詩（うた）と小説で描く「愛の世界」

第一章

雪乃は高校生に成ってからも、「お通夜」の出来事がトラウマに成って、
「男は嫌らしい」存在としか思えず、男友達も出来なかったが、
身体は並み以上に成熟し、女としての性欲が無い訳じゃない。
身体は男を欲しても、心が男を拒否する状態が続いて居るのだ。
夜毎のオナニーで「イク」と言う感覚を経験している雪乃は、
嫌らしい男に抱かれるよりも「思う男」を「夢想」してオナニーに、
浸る方がよっぽど“まし”だと思い込んで居る時期だった。

雪乃が「思う男」とは中学三年の時の担任で「国語と社会（歴史）」
を受け持った“高野治夫”である。
当時高野は「県教職員組合」の書記も遣って居て、思想的には
「反体制側」、その授業も文部省のカリキュラムからは逸脱した、
独特の物で有った。
国語の中でも「古文」の授業に成ると、何時しか「歴史」の授業と
入れ替わってしまう、と言う様な感じで、
「万葉集・源氏物語や徒然草」等の時代背景や、
性風俗に及ぶ等、十代の生徒達にはチョツト刺激が強すぎると、
思われる話も臆面もなく始めるのである。
その授業風景を再現してみよう。

「お～い、是からの話は、女子は耳を塞いでおけ」
きゃきぁ言いながら女生徒達は、耳を塞ぐ振りしながらも
興味深々で聞き入るのである。
「女の性器を、お○ん○、と言うが語源は何処から来たと思う」
「これはだな、源頼朝の妻北条政子、から来ているんだ」
「日本の歴史の中では、男尊女卑は明治時代になってからの事で、
天平の時代から、江戸時代まで、女の力は男以上で、
政治にも女の意向が強く反映し、人事も女の一言が、影響してたんだ」
「天皇も女性天皇が何人も出ている事からも、それを裏付けている」
「北条政子の本来の呼び名は北条まんこ、と言うのが元もとの呼び名で、
家臣達は、お○ん○様と呼んでいたんだ。」
「「お○ん○」が広く女性性器の俗称になって居る事で明治になって、
学校現場や書籍の中では、北条まさこ、と呼ぶように成ったのだ」
“ま○こ”は決して卑猥な言葉では無く、将軍家の奥方を、
政所（まんどころ）様と呼び、
お○ん○様は最上位の女性の称号だったのだよ」

と言う様な具合で歴史教育は真実を伝える物でなくては成らない、
という信念から、時には父兄が目くじら立てる様な話も授業の中で
話して聞かせる教師であった。
そんな気さくで飾らない性格から、生徒達からは信頼され慕われていた。
日頃は「受験の為の勉強はするな」と言って憚らない高野も、
一人、一人に対しては親身に成って受験相談に乗る優しい先生であった。