詩（うた）と小説で描く「愛の世界」

町の占い師の言う
「私と千恵美は１９０年前の良寛と貞心尼の生まれ変わり」と言う言葉を
すっかり信じてしまっている千恵美では有りますが、
私狩野修三はそんな「よた話を」を鵜呑みにしているわけでございません。

しかしこんな私も４０年まえの青年期には仏教本を読み漁り、座禅を体験し、
法話を聞きにお寺巡りをしていた時期もありました。
当時に読んだ「現代人の仏教・全１２巻」の中の
理趣経の１７清浄句の項を改めて見て見ますと、仏教はあながち堅苦しい道徳感を
押し付けるものでは無く、人間の性の営みを肯定的に解き明かし、
“セックスこそは仏道なり”と語っているのです。

(１)男女交接の恍惚境も清浄なる菩薩の境地である。
　　「妙適清浄」
(２)男女交接の欲望がおきるや、それは矢の飛ぶように速やかで確実である。
　　これも清浄な菩薩の境地である。
　　「欲箭清浄」
(３)男女の接触も清浄なる菩薩の境地である。
　　「触清浄」
(４)男女相擁して、互いに相手を離しがたく思うのも、清浄なる菩薩の境地である。
　　「愛縛清浄」
(５)男女相擁して満足し、世の一切に自由であるような心境になるのも、
　　清浄なる菩薩の境地である。
　　「一切自在主清浄」
(６)欲心をもって異性を見、美感を生ずるのも清浄なる菩薩の境地である。
　　「見清浄」
(７)男女交接して味わわれる快美感も、清浄なる菩薩の境地である。
　　「適悦清浄」
(８)相擁して離れがたく思う男女の愛も、清浄なる菩薩の境地である。
　　「愛清浄」
(９)男女相擁して満足し、世の一切の主となったような心境になれば、
　　この満足感もまた清浄なる菩薩の境地である。
　　「慢清浄」
(１０)春の花による自然界の荘厳も、また清浄なる菩薩の境地である。
　　「荘厳清浄」
(１１)夏の盛んな自然界のごとく、全て意にまかせ滋沢なることも、
　　また清浄なる菩薩の境地である。
　　「意滋沢清浄」
(１２)秋の名月に照らされたごとく、自然界が光明かがやくことも、
　　また清浄なる菩薩の境地である。
　　「光明清浄」
(１３)万物が静寂にかえり、自然界が身楽の中におさまることも、
　　また清浄なる菩薩の境地である。
　　「身楽清浄)
(１４)この世を構成する色もまた清浄なる菩薩の境地である。
　　「色清浄」
(１５)この世の声もまた清浄なる菩薩の境地である。
　　「声清浄」
(１６)この世のものの香もまた清浄なる菩薩の境地である。
　　「香清浄」
(１７)この世のものの味もまた清浄なる菩薩の境地である。
　　「味清浄」
とあり「エロスの愛はアガペィ（真実の愛）に通じる」と言う
キリスト教の考えにも通じるものがあります。
性愛を描く事は、人間を書くことであり、生命力を賛歌することだと思うのです。
ＥＮＤ


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